FEMMES DANS LA CHRONOLOGIE ET LES LIVRES BIBLIQUES

 Les femmes de l'Ancien Testament

Les femmes dans le Pentateuque

Les cinq premiers livres de la Bible forment ce que l'on appelle le Pentateuque («les cinq rouleaux») ou la Tora («Loi»,en langue hébraique). Ces cinq livres,Genèse, Exode, Lévitique, Nombres, Deutéronome, forment une unité. Ils nous relatent les origines de l'humanité et du peuple hébreu, la sortie d'Egypte, le rôle des fils de Lévi dans la législation du culte, le dénombrement des tribus d'lsraël et le rappel de la Loi.

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Eve
. Ada, Cilla et Naama
. Filles d'hommes
. la femme de Noé et les femmes de ses fils

* Epoque patriarcale (1800-1550 avant Jésus Christ)

. Sara et Agar
. La femme de Loth
. Les deux filles de Loth
. Rébecca
. Rachel et Léa, Bilha et Zilpa
. Dina
. Tamar
. La femme de Potiphar, Asenath, femme de Joseph

* Epoque Egyptienne (1550-1250 avant Jésus Christ)

. Shifra et Poua
. La mère et la soeur de Moïse, la fille du Pharaon
. Cippora

* Exode du groupe de Moïse (entre 1250 et 1230 avant Jésus Christ)

. Miryam et Yokéved
. Mahla, Noa, Hogla, Milka et Tirça, filles de Celofehad
. Kozbi
. Les filles de Madiân

 

Les femmes dans les livres prophétiques

Ces livres sont appelés ainsi parce que les prophètes et le prophétisme y tiennent une place prépondérante. Les prophètes et les prophétesses sont des porte parole de Dieu et des intermédiaires entre les humains et Dieu. On distingue entre prophètes premiers (Josué, Juges, Samuel, Rois), qui, dans la traduction grecque de la Bible, sont classés avec les livres historiques; et prophètes derniers (Esaie, Jérémie, Ezéchiel, les douze petits prophètes), sans considération d'ordre chronologique.

* Entrée en Canaan (vers 1230 avant Jésus Christ)

. Rahab
. Aksa

* Période des Juges. Débuts de la royauté (1200-950 avant Jésus Christ)

. Debora et Yaël
. Une femme de la ville de Teveç
. La fille de Jephté
. La mère de Samson
. La premièe femme de samson
. Dalila
. La mère de Mikayehou
. La concubine du lévite d'Ephraïm
. Anne et Peninna
. La femme de Pinhas

. Saül roi (1030-1030 avant Jésus Christ environ)
. Mikal et Mérav
. Avigaïl 
. Riçpa, concubine de Saül
. La magicienne d'Ein-Dor

. David roi (1010-970 avant Jésus Christ environ)
. Bethsabée
. Tamar, demi-soeur d'Ammon
. Une femme de Teqoa
. Les concubines de David
. La servante de Ein-Roguel
. Une femme de Avel-Beth-Maaka
. Avishag la shounamite

. Salomon roi (972 environ-933 avant Jésus Christ) 
. Les deux prostituées au jugement de Salomon 
. La Reine de Saba
. Les femmes de Salomon

* Du schisme (933 avant Jésus Christ) 
à la fin du royaume du nord (722-721 avant Jésus Christ)
. La femme de Jéroboam (933-911 avant Jésus Christ)
. Maaka (entre 912 et 871 avant Jésus Christ)
. Jézabel (entre 875 et 853 avant Jésus Christ) 
. La veuve de Sarepta
. Une femme de Samarie 
. Athalie et Yehoshèva (841-835 avant Jésus Christ) 
. La femme d'un fils de prophète (vers 800 avant Jésus Christ)
. La Shounamite
. La servante de la femme de Naamân



* De la fin du Royaume du Nord 
à la prise de Jérusalem (721-587 avant Jésus Christ)
. Houlda (entre 640 et 609 avant Jésus Christ)


. Anna, Sara, Edna (dans les livres deutérocanoniques)


. Les élégantes
. Les veuves de Jérusalem 
. Israël et Juda
. Les pleureuses
. Jérusalem l'infidèle
. Jérusalem, Samarie, Sodome
. Ohola et Oholiba
. Gomer
. Les femmes de Samarie

Les femmes dans les autres écrits

Les «autres écrits» (Ketouvim) constituent la troisième collection de livres de la Bible hébraique. Ce n'est pas un groupe homogène. Cet ensemble va d'un livre de prières (les Psaumes) à la chronique de l'histoire divine du peuple juif (les Chroniques) en passant par un poème d'amour (le Cantique des cantiques). Dans cette collection, trois livres, où des femmes tiennent une place majeure, sont lus à certaines fêtes juives: le Cantique, à la Pâque; Ruth, à la Pentecôte; Esther, à Pourim.


. Mère et enfant
. La femme et les filles de Job
. Ruth , Orpa, Noémi
. Fiancée du Cantique

 

* Epoque perse (538-333 avant Jésus Christ)

. Vasti
. Esther
. Susanne
. Femmes étrangères

. Judith (dans les livres deutérocanoniques)

 

Les femmes dans les livres deutérocanoniques

Ce groupe de livres, sans unité interne, n'est pas reconnu officiellement dans la Bible hébraique. Il comprend Judith, Tobit, 1 et 2 Maccabées, Sagesse, Siracide, Baruch, Lettre de Jérémie et quelques passages d 'Esther et de Daniel. Les Eglises issues de la Réforme protestante, à la suite des Juifs, ne reconnaissent pas ces livres dans la liste, ("le canon"), des Ecritures faisant partie de la Bible. Elles les gardent cependant en appendice de la Bible comme «utiles pour nourrir la piété des chrétiens».


. Judith
. Anna, Sara, Edna

 

* Epoque hellénistique (333-63 avant Jésus Christ)


. Deux femmes martyres
. La mère et ses sept fils
. La femme du Siracide

. Apamè, concubine du roi

 

* Période romaine (à partir de 63 avant Jésus Christ)

 

. Vers 7-6 avant notre ère : naissance de Jésus

. Vers 30 : crucifixion de Jésus

. A partir de 51 jusque vers 95 : rédaction des livres du Nouveau Testament

 

Les femmes et le Nouveau Testament

Le Nouveau Testament comprend vingt-sept livres de dimensions inégales, rédigés en grec dans la deuxième moitié du premier siècle de notre ère. La rédaction de ces écrits reste complexe. Ils ont trait à Jésus et aux communautés chrétiennes issues de son message. On parle du Nouveau Testament, ou Nouvelle Alliance, parce que les premiers théologiens ont reconnu dans ces textes la Nouvelle Alliance attendue par Israël, annoncée par Jérémie 31, inaugurée et conduite à son achèvement par Jésus. Les écrits bibliques antérieurs relèvent donc désormais de l'Ancien Testament, de l'Ancienne Alliance, que Jésus a renouvelée et dépassée. Les quatre premiers livres du Nouveau Testament, les évangiles de Matthieu, Marc, Luc et Jean retracent chacun à sa manière le message, la vie, la mort et la résur rection de Jésus de Nazareth. Les autres écrits nous introduisent plus directement dans I 'esprit qui anime les communautés chrétiennes dans la deuxième moitié du premier siècle de notre ère. A cause des recoupements de récits dans plusieurs livres, il n'est pas possible de suivre exactement l'ordre proposé par la Traduction Oecuménique de la Bible.

. Des femmes dans la généalogie de Jésus
. Marie
. Elisabeth
. Anne, la prophétesse
. Hérodiade et sa fille 
. La belle-mère de Simon-Pierre
. Entourage féminin de Jésus
. La femme qui souffrait d'hémorragie, la fille d'un notable
. La veuve de Naïn
. Une prostituée
. La femme adultère
. Marthe et Marie, la femme au parfum
. Une femme infirme
. Femmes dans la vie
. La veuve importune 
. Veuve pauvre
. La Cananéenne
. Les dix jeunes filles 
. La Samaritaine
. La servante du Grand Prêtre
. La femme de Pilate
. Les pleureuses de Jérusalem
. Les femmes au pied de la croix et au tombeau
. Marie de Magdala
. Les femmes des commencements
. Priscille
. Tabitha
. Lydie
. Les bonnes épouses
. Les veuves
. Les femmes dans les groupes chrétiens
. Les femmes et le mariage
. La grande prostituée
. La femme de l'Apocalypse, l'épouse de l'Agneau


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